jak mam rozumieć kwestię punktu (2)

_________________
www.kryszna.info - nowości wydawnicze
PJN - Prasadam Jest Najważniejsze

Mistrzem duchowym może być osoba, która nie żyje w celibacie, czyli ma rodzinę. Nie musi to być sannyasin czy brahmacarin. Przykładowo nawet Pan Nityananda - oryginalny guru, adi-guru, miał dwie żony, Jahnavę i Vasudhę. Z bliższych czasów np. Bhaktivinod Thakur miał rodzinę, i to całkiem liczną, co nie przeszkadzało mu w wypełnianiu duchowych obowiązków. Tych przykładów można tu podać bardzo dużo. Podobnie i dzisiaj niektórzy mistrzowie duchowi w Iskconie mają żony, jak np. Ravindra Svarupa Prabhu. Żonę mistrza duchowego zatem powinniśmy traktowac jak własną matkę. W innym miejscu w Bhagavatam Srila Prabhupad jednak zaznacza:

Jeżeli żona mistrza duchowego jest młoda, młody brahmacarin nie powinien pozwolić jej, aby zajmowała się jego włosami, masowaniem jego ciała olejkiem lub kąpała go z uczuciem niczym matka.

ZNACZENIE: Związek pomiędzy studentem, czyli uczniem, a żoną mistrza duchowego, czy nauczyciela jest taki, jak pomiędzy synem a matką. Czasami matka opiekuje się swym synem czesząc jego włosy, masując jego ciało olejkiem lub kąpiąc go. Podobnie, żona nauczyciela jest również matką (guru-patni) i dlatego może również troszczyć się o ucznia w matczyny sposób. Jednakże jeżeli żona nauczyciela jest młodą kobietą, młody brahmacarin nie powinien pozwolić, aby taka matka go dotykała. Jest to ściśle zabronione. Jest siedem rodzajów matek:

atma-mata guroh patni brahmani raja-patnika
dhenur dhatri tatha prthvi saptaita matarah smrtah

Tymi matkami są: własna matka, żona nauczyciela czy mistrza duchowego, żona bramina, żona króla, krowa, niańka i ziemia. Istnieje ścisły zakaz niepotrzebnego obcowania z kobietami, nawet ze swoją matką, siostrą czy córką. Taka jest ludzka cywilizacja. Cywilizacja, która pozwala mężczyznom na nieograniczone obcowanie z kobietami, jest cywilizacja zwierzęcą. W Kali-yudze ludzie są niezwykle liberalni, ale obcowanie z kobietami i rozmawianie z nimi jako z równymi, w rzeczywistości stanowi niecywilizowany sposób życia.


Mam nadzieje, ze to jakos pomoglo. Haribol!

CC - 2.118
Podobnie, inni fałszywi bhaktowie sądzą, że studiowanie książek poprzednich
acaryów nie jest pożądane, niczym studiowanie suchych filozofii
empirycznych. Ale Śrila Jiva Gosvami, podążając za przykładem poprzednich
acaryów, umieścił konkluzje pism świętych w sześciu tezach zwanych
Sat-sandarbhami. Fałszywi bhaktowie, którzy posiadają bardzo niewielką
wiedzę o takich konkluzjach, nie osiągają czystego oddania, gdyż brakuje im
gorliwości, jeśli chodzi o przyjmowanie pomyślnych wskazówek dotyczących
służby oddania udzielonych przez samozrealizowanych bhaktów. Tacy fałszywi
bhaktowie są niczym impersonaliści, którzy również uważają służbę oddania za
nie lepszą od zwykłych czynności karmicznych.

ciekawe znaczenie Srila Prabhupada, kiedyś zostałem skorygowany za to ze czytam za dużo książek i ze zajmuje sie wydawaniem książek Aćarjów, a tu SP sam zachęca do takich studiów i mówi wręcz, że jest to niezbędne...

_________________
Niech Pan Śri Ćajtanja, księżyc Nawadwipy, król tancerzy, pojawi się
w zakątku mego serca.

ja mysle ze raczej celem krytyki bylo konstruktywne dzialanie

_________________
www.kryszna.info - nowości wydawnicze
PJN - Prasadam Jest Najważniejsze

znalazlem fragment objasnienia SP w ktorym powoluje sie on na johna miltona i jego raj utracony
Raj utracony (ang. Paradise Lost) - poemat epicki w 12 księgach, autorstwa angielskiego poety i pisarza Johna Miltona, wydany po raz pierwszy w 1667 roku, a następnie w rozszerzonej wersji w roku 1674. Fabuła utworu to biblijna wizja upadku człowieka - ulegnięcie kuszeniu Szatana przez Adama i Ewę i w konsekwencji wyrzucenie ich z Raju.

SP cc adi 5.22
"To pełne niedoli życie w świecie materialnym z wyboru duszy zostało wspaniale zilustrowane przez Miltona w Raju utraconym. Mając swobodny wybór, dusza może odzyskać raj i udać się do domu, z powrotem do Boga."
-----------------------------------
i jeszcze cos znalazlem dla was drodzy bhaktowie jakze piekne jest to ponizsze porownanie z tego samego znaczenia SP
-----------------------------------
"Dla doskonałego yogina, który osiągnął sukces w metodzie opuszczania swego ciała w doskonałej świadomości, przeniesienie się z jednej planety na inną jest tak łatwe, jak dla zwykłego człowieka udanie się do sklepu kolonialnego."
-----------------------------------
czyli nasze doswiadczenie ze nie jestesmy tym cialem spowoduje ze rzeczy ktore wydaja sie bardzo trudne na nizszym etapie zycia duchowego, beda niczym udanie sie do spozywczego po bulke z maslem
jakze te slowa sa zachecajace
dlatego bhakt-jogini, ktorzy osiagaja rezultaty wszytkich innych sicierzek jogi, nie martwia sie kiedy opuszcza cialo, wyzwolenie sklada im poklony i dlatego bez trudu moga sie oddac sluzbie oddania
GAURAPREMANANDA!!!!


tak tak jery a teraz czas na praktyczne dzialanie...bo w ksiazkach to mozna przesiedziec caly bozy dzionek

_________________
Niech Pan Śri Ćajtanja, księżyc Nawadwipy, król tancerzy, pojawi się
w zakątku mego serca.

Czy ktoś może podać skąd (z jakiej śastry) pochodzi ten sanskrycki werset ? Dzęki za odpowiedź.

Ok, już mam odpowiedź:

O siedmiu matkach mówi Niti-śastra 5.23 autorstwa Ćanakji Pandity

w powszechnym kiedys systemie guru-kuli, uczniowie mieszkali w domu swojego nauczyciela, gdzie byli traktowani jak rodzina. stad tez zona mistrza duchowego byla dla nich matka. obecny system gdzie mistrzami duchowymi sa glownie sannyasini to stosunkowo niedawny rozwoj sytuacji.

Ja tez uwazam ze czytanie siastr z komentarzami poprzednich acaryow jest nektarem,choc ostatnio sluchalem wykladu Srila Prabhupada(wybacz niepamietam z ktorego okresu) ale powiedzial on interesujące zdanie na temat guru parampara....
Nie myslcie ze ktos kto przylaczy sie do tego ruchu wtedy gdy mnie tu nie bedzie , jedynie poprzez przesluchanie tej tasmy z wykladem,bedzie w stanie wlasciwie przyjąc te wiedze ,w 100%,nie system jest taki ze wy teraz sluchacie odemnie ,a pozniej inni bedą sluchac od was,a nastepni od tych ktorzy uslyszeli od was itd.(poprostu zawsze trzeba miec kogos blisko kto tak zwane szczeguly dokladnie omowi ,czy wątpliwosci rozwieje)
Tym samym Srila Prabhupada chyba obala filozofie rytfik co????
a swoją drogą , To super ze te wszystkie ksiązki wydrukowales na forum za to z serca dziekuje.

_________________
W tym wieku kłótni i hipokryzjiNiema innej drogi niema innej drogi niema innej drogi ,jak Intonowanie swietych imion Pana.Hare Kryszna i Rama:-)

dzieki gauranga prabhu
dla mnie punkt jest prosty, wszystkie ksiazki wczesniejszych nauczycieli duchowych umacniaja pozycje srila prabhupada, ktorego bysmy nie poznali bez laski ISCKON guru, o tym zawsze trzeba pamietac...bez SP nie wiedzielibysmy ze takie ksiazki wogole istnieja i ostateczna konkluzja plynie zawsze od acarji...acarja ustanawia standard dla danego okresu w historii gaudiya wajsznawizmu

_________________
Niech Pan Śri Ćajtanja, księżyc Nawadwipy, król tancerzy, pojawi się
w zakątku mego serca.

Zgadzam sie Widze ze ty tez spac nie mozesz,jak cie znam pewnie juz intonujesz slodkie imie Hari

_________________
W tym wieku kłótni i hipokryzjiNiema innej drogi niema innej drogi niema innej drogi ,jak Intonowanie swietych imion Pana.Hare Kryszna i Rama:-)

Chyba się nieco zagalopowałeś Prabhu. Książki poprzednich acaryów nie zostały napisane po to, żeby umocnić pozycję Prabhupada, ale raczej Prabhupada opierał swoje nauki na tamtych książkach. Swoją pozycję zawdzięcza on własnie temu, że przychodzi z sukcesji uczniów, w nowatorski sposób prezentując nauki swoich wielkich poprzedników.

No i właśnie w ten sposób umacniają pozycję Szrila Prabhupada i jego działania na Zachodzie ,ukazując ,ze był spadkobiercą bogatej ,wiekowej i głębokiej tradycji . A to ,ze warto je czytać , tłumaczyć wydawać to tak oczywiste ,ze chyba nie warto sie nawet nad tym zastanawiać ...dzięki za ten trud dla osób , które to czynią

Podoba mi sie ta odpowiedz bardzo. POmiedzy bhakta a Kryszna jest mustwo "tranzakcji" czyli wymiany milosci. Nie jest to bierne ale aktywne uczucie. Oswiecilo mnie: )



W sumie jestem prosty chlopak i nie do konca jakby rozumiem pytanie nawet. Ale wydaje mi sie ze (to bedzie maslo maslane pewnie) osoba jest transcendetalna tylko w przypadku kiedy jest rzeczywscie transcendentalna:) Jesli nie jest to wtedy nie jest transcednetalna. Nie moze byc chyba tak ze ktos jest transcendetany bo sie zalapal na jakis werset. Raczej to jest tak ze mozna powiedziec ze cos jest biale gdy poprstu jest biale, a niebieskie gdy jest niebieskie: ) Transcendetanym jest wtedy gdy jest poza 3 silami natury. Gita to opisuje np tak "ten kto widzi jednako kamien i grudke zlota, cieplo i zimno, wroga i przjacila juz jest ponad 3 silami natury" i inne podbne/

Ale moze nie rozumiem pytania w sumie;) pozdraiwam