|
TRoche w innym kontekscie. Ale tez wybor. Dziaj w Gicie przecztane. Dwa jakby opocyjne wersety; 16.,23 i 24
Kto przed tymi trzema bramami piekła uratować się zdołał, ten, o synu Kunti, spełnia czyny prowadzące do samorealizacji i w ten sposób stopniowo osiąga najwyższe przeznaczenie.
i
Kto jednak lekceważy zalecenia pism świętych i postępuje według własnej fantazji, ten nie osiąga ani doskonałości, ani szczęścia, ani najwyższego przeznaczenia.
Azeby bylo jasne te 3 bramy sa wyszczegolnine w poprzednim wersecie; "Trzy bramy wiodą do tego piekła, Arjuno, a są nimi: pożądanie, gniew i chciwość. Każdy rozsądny człowiek powinien uwolnić się od nich, aby ocalić swą duszę od degradacji."
Taka mysl mnie naszla. Mamy dowyboru jakby dwie rzeczy wyszczegolnione. Pierwsza to praca nad 3 bramami piekla (pozadanie, zlosc i chciwosc) ktore zrszta dla przecwtnego czlowika nie wydaja sie zapewne zadnym pieklem czy czyms wartym pracowania. A druga opcja to "postepowanie wedlog wlasnej fantazji" co z koleii na pierszy zot oka wydaje sie dosc ciekawa opcja. czemu by wlasna fantazja miala byc zla? zapewne mysle chodzi o fantazje nie pochdzaca z duszy, ale wlasnie z umyslu, ego czy intelgncji skazonej materja. Czyli taka fantazja to nie "nasza wlasna fantazja" tylko fantazja 3 sil natury. Wlasciwie wiec tlumacznie jest niedokca dobre powinnoi bcy "kto postepuje za pomoca cudzej fantazji" heheh
Tak czy siak podba mi sie te postawinie przed wyborem. Jak rowniez nakreslnie dosc dokadne co jest czym. Podbnie koncowka 18 rozdzialu (63);
Tak więc wytłumaczyłem ci wiedzę najbardziej poufną z poufnych. Rozważ to wszystko, a potem czyń, jak uważasz.
|