|
Przepraszam ze tk na raty, ale mamy problemy z elektrycznoscia.
Cd H.G. Bhurijana Prabhu, H.H. BB Govinda Swami, H.G. Purnachandra Prabhu, H.G. Pundarik Prabhu, H.G. Vaisnava Prabhu, H.G. Janardana Prabhu i wielu innych wielbicieli wzielo udzial w jego ostatniej pamietnej yatrze. Mataji ze lazmi towarzyszyly ukochanemu Dadhu w jego ostatniej podrozy. HH BB Govinda Swami przyjechal riksza i dolaczyl do procesji kolo Kaliyadaha, ofiarowal pelen dandavat, a nastepnie niosl Dadu. Wielu usilowalo zachowac wspomnienia, robiac wiele fotografii. Zycie Jego Swiatobliwosci Dziadek Listonosza (Dhiren Sen) bylo dla nas wszystkich woelka inspiraja. Szarujac dhuli (kurz) Vrindavan nigdy nie nosil butow, nawet gdy byl chory. Przybyl do Vrajy w 1985 roku. Czul spontaniczna atrakcje do sakhya-rasy. W srode, 2-go kwietnia 2008, bedac bardzo chory, Dadhu powiedzial nastepujace slowa:
Sa cztery rodzaje sakha: 1. “Suhrid Sakha: Sa oni starsi od Krsny, a Balarama jest ich liderem. Zawsze staraja sie chronic Krsne, gdyz uwazaja ze On tego potrzebuje. Robia to takze noszac bronie.
2. Sadharan Sakha : To zwykli sakha, nieco mlodsi od Krsny, ktorzy z miloscia sluza Mu pielegnujac 3. Priya Sakha: Sridam, Dam, Sudam i Basudam sa liderami Priya Sakhas. Pomimo iz sa Priya (ukochani), Sridam jest bratem Radharani zatem Kryszna nie moze z nim rozmawiac na temat madhur rasy. 4. Priya narma Sakha: Subal , Arjun, Gandharva, Vasanta, Ujjal - oto ich liderzy, wspierani przez chciwego Madhumangale. Oni zawsze pragna sekretnie dosyarczyc Krysznie wiadomosc i umowic go z Radha. Wlesnie tego pragne, ale nie moge dostac. Chce bawic sie z Braja-sakha Kryszny i chodzic z nimi na pikniki, pod kierownictwem Madhumangala. Pragne rowniez miec swoje miejsce w Gaura lila. Vasughose kahe “Krishna tumi more daya na Cadiyo” chce miec swoj kacik w tym miejscu. Z Priya-narma sakhas Kryszna rozmawia o wszystkim, nawet o madhur rasie. Ccialbym dostac na imie Ujjval das babaji, aby pod opieka Ujjal sakhy pelnic bhajan lecz nie moglem dostac mantry. Spedzilem 27 miesiecy nad Radha Kunda miedzy 1985 a 87. Ananta das Babaji usilowal mnie przekonac, ze moje upodobanie do sakhya rasy jest niewlasciwe i ze powinienem przyjac madhurya rase ale nie byl w stanie mnie zmienic. Wtedy go opuscilem, poniewaz bylem pewnien, ze nie odstane od niego upragnionej Sakhya-rasy. Wtedy, w 1987 przyszedlem do Vrindavan, by przylaczyc sie do Iskconu.
cdn
|