humanoid napisał(a):
Śrila Prabhupada nawet nie akceptował dla nas takich czystych bhaktów jak powszechnie uwielbiana w Indiach Srimati Mirabai Mataji, ponieważ nie była ona Acaryą, a zatem źródło musi pochodzić od Acaryi z linii Parampara (patrz Bhagavadgita, wstęp). Przepraszam, ale ja tylko powtarzam, co słyszałem od Prabhupada.
Możesz podać DOKŁADNE źródło wraz z cytatem powyższego oznajmienia ?
humanoid napisał(a):
Zatem Prabhupada nie promował Brijbasi Tales, ani innych tego typu powiastek, których w Indiach bez liku, tylko Srimad Bhagavatam, albo inne śastry z podaniem źródła jednakże. "There is no need to read any other books!" - to też powiedział Prabhupada.
Śrila Prabhupada powiedział wiele w swych książkach. Niektóre jego stwierdzenia wydają się być nawet sprzeczne ze sobą. Oto przykład dla Twojego cytatu: "There is no need to read any other books!" :
"Szczery wielbiciel, który naprawdę chce rozwijać się duchowo, musi być zatem gotów słuchać pism wedyjskich - Upaniszad, Vedanta-sutr oraz dzieł pozostawionych przez wielkie autorytety, czyli Goswamich. NIE MOŻNA ZROBIĆ PRAWDZIWEGO POSTĘPU BEZ SŁUCHANIA TYCH PISM. Jesli bhakta nie słucha i nie wprowadza w życie ich wskazówek, cała jego służba sprowadza się do bezwartościowego pokazu i stanowi raczej przeszkodę na ścieżce oddania. Służba oddania pełniona przez osobę lekceważącą zasady autorytatywnych pism (śruti, smriti, pancaratra, I Puran) jest pseudosłużbą i należy ją z miejsca odrzucić." (Ś.Bhag. 1.2.12, znaczenie, str. 86)
Albo inny fragment;
"Bhaktowie Pana Caitanyi, tacy jak Śrila Vrndavana dasa Thakura, Śri Locana dasa Thakura, Śrila Krsnadasa Kaviraja Gosvami, Śri Kavikarnapura, Śri Prabodhananda Sarasvati, Śri Rupa Gosvami, Śri Sanatana Gosvami, Śri Raghunatha Bhatta Gosvami, Śri Jiva Gosvami, Śri Gopala Bhatta Gosvami, Śri Raghunatha dasa Gosvami, a na przestrzeni ostatnich dwustu lat Śri Viśvanatha Cakravarti, Śri Baladeva Vidyabhusana, Śri Śyamananda Gosvami, Śri Narottama dasa Thakura, Śri Bhaktivinoda Thakura i ostatnio Śri Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura (nasz mistrz duchowy), oraz inni nie mniej sławni uczeni i bhaktowie napisali obszerne dzieła o życiu i naukach Pana. Oparli je na Wedach, Puranach, Upaniszadach, Ramayanie, Mahabharacie oraz innych opowieściach i autentycznych pismach aprobowanych przez uznanych acaryów.Literatura ta nie ma sobie równej, czy to pod względem kompozycji, czy tez prezentacji tematu. Jest ona pełna wiedzy transcendentalnej. Niestety, dotąd świat nic o niej nie wie. ALE KIEDY KSIĘGI TE, NAPISANE GŁÓWNIE W SANSKRYCIE I BENGALI, UJRZĄ ŚWIATŁO DZIENNE I TRAFIĄ DO RĄK ROZUMNYCH LUDZI, WÓWCZAS CHWAŁA INDII I JEJ PRZESŁANIE MIŁOŚCI ZALEJE TEN SCHORZAŁY ŚWIAT, który daremnie usiłuje osiągnąć pokój i dobrobyt zwodniczymi metodami odrzucanymi przez acaryów z sukcesji uczniów." (Ś. Bhag. 1. wprowadzenie, str. 4)
Aby zrozumieć pozorne sprzeczności w książkach Śrila Prabhupada potrzebne jest bona fide przewodnictwo obecnie żyjącego, czystego bhakty, któremu możemy zadawać pytania w razie niezrozumienia tematu. W przeciwnym razie sprzeczności te będą dla nas niezrozumiałe przez wieki, a i nawet prawdziwe znaczenie pism poprzednich acaryów będzie dla nas zakryte bez Sat-Guru.