| forum.harinam.pl https://forum.harinam.pl/ |
|
| Wjasadewa - pojawienie się https://forum.harinam.pl/viewtopic.php?f=1&t=2743 |
Strona 1 z 1 |
| Autor: | padmak [ 19 gru 2019, o 18:06 ] |
| Tytuł: | Wjasadewa - pojawienie się |
Jako że post ten został omyłkowo zdublowany jako kolejny i nie widzę opcji aby go usunąć - zatem zrobię z niego też użytek i zadam inne pytanie. Chodzi o narodziny Wjasadewy. Spotkałem się z trzema wersjami 1. Satyawati przewoziła mędrca Parasiarę łodziom przez Jamunę. Mędrzec zapragnął się do niej zbliżyć. Ta opierała się ale on obiecał że nikt się nie dowie a dziecko będzie wspaniałym mędrcem. Zgodziła się i jeszcze tego samego dnia urodziła na wyspie syna Wjasę ], który od razu urusł i odszedł. 2. Satyawati przewoziła mędrca Parasiarę łodziom przez Jamunę. Mędrzec dał mantrę Satjawati, dzięki której pojawił się Wjasa. Szybko urósł i odszedł. 3. Parasiara wiedział, że jest odpowiednie ułożenie planet by pojawiła się odpowiednia potężna osoba. Opowiedział o tym właścicielowi promu na Jamunie. Ten miał dorosłą córkę na wydaniu. Ujęty świętością Parasiary, dał swoją córkę Satjawati na żonę Parasiarze. Tak pojawił się Wjasa, który w módości odszedł. Która historia o pojawieniu się obecnego Wjasy będzie właściwa? A może jest jakieś połączenie pomiędzy tymi historiami? |
|
| Autor: | Purnaprajna [ 19 gru 2019, o 19:29 ] |
| Tytuł: | Re: Wjasadewa - pojawienie się |
Nie wnikając w szczegóły i autentyczność źródeł, jeżeli w śastrach są różne wersje tej samej historii, to aczarjowie zwykle wyjaśniają, że miały one miejsce w innym dniu Brahmy (kalpa-bheda). To samo odnosi się do Twojego pytania o pochodzenie Satjawati, w innym wątku. A jeżeli już koniecznie musimy wybrać, którąś z nich, to oczywiście wybieramy tą z książek Śrila Prabhupada. |
|
| Autor: | padmak [ 19 gru 2019, o 21:10 ] |
| Tytuł: | Re: Wjasadewa - pojawienie się |
Tak, to bardzo dobra wskazówka - książki Śrila Prabhupada. Wersja pierwsza ( o zbliżeniu na rzecze) pochodzi bezpośrednio z Mahabharaty a dokładniej z jej streszczenia przedstawionego przez Kṛṣṇa Dharma dasa. Ta streszczona wersja jest dostępna na stronie Bhaktivedanta Vedabase. Druga wersja (o przekazanej mantrze) jest dostępna na angielskiej Wikipedii pod hasłem Vyasa. Ale za źródło tej historii podają Mahabharatę w tłumaczeniu Kisari Mohan Ganguli z XIX wieku - a w tej wersji jest jednak historia o zbliżeniu na rzece. Trzecia wersja (o małżeństwie) jest opisana w hindupedii. Jest też ciekawe wyjaśnienie Prabhupada w jego wykładzie z SB 1.3.21 z 26.09.1972 Kiedy jest czytane znaczenie tego wersetu wówczas wychodzi na to, że Parasiara był mężem Satyawati. Jednak zaraz na początku Śrila Prabhupada wyjaśnia, że: " Zatem ten Parasara w rzeczywistości nie był mężem Satyavati. Kiedy Satyavati nie wyszła za mąż, Parasara [Satyavati] urodziła Vyasadevę. Później Satyavati została żoną Maharajy Śantanu, ojca Bhismadevy. Ta Satyavati była córką rybaka." Dalej w wykładzie Prabhupada wyjaśnia : " Tak więc Satyavati urodziła Vyasadevę, wcielenie Boga. Vyasadeva nie jest zwykłą istotą. Wcielenie Narayana. I był przeznaczony do poszerzania wiedzy wedyjskiej. Z drugiej strony narodził się Vyasadeva, ale nikt nie mógł zrozumieć. Pozostała dziewicą dzięki błogosławieństwu Parasary Muniego. Potem znów była atrakcyjna dla Maharajy Śantanu. " |
|
| Strona 1 z 1 | Strefa czasowa: UTC + 1 |
| Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|