Divya napisał(a):
Trzecią obrazą u lotosowych stóp świętego imienia, zwaną guror avajna, jest uważanie mistrza duchowego za osobę materialną i wskutek tego zazdroszczenie mu jego wzniosłej pozycji.a
Adi 08.25
Czy to dotyczy tylko naszego mistrza duchowego, czy też mistrza duchowego innych vaisnavów?
To chyba zależy od punktu siedzenia. Jeżeli ktoś jest niekoniecznie młodym, ale za to podwójnie gniewnym internetowym ex-ISKCONowcem, to uważanie ISKCONowych guru jako zwykłe materialne osoby jest jak najbardziej okej. Szczególnie jeśli nada się tym guru impersonalny odcień, przez przystawienie im na czołach pieczątki z tajemniczym i niewiele znaczącym akronimem GBC.
A na poważnie, Monnier-Williams tłumaczy słowo
avajna jako brak szacunku, posiadanie o kimś złej opinii, lub traktowanie kogoś z pogardą. Jako ogólna idea, odnosić się to chyba może do wszystkich reprezentantów Boga. W praktyce jednak, będzie się to chyba bardziej odnosić do konkretnej osoby, którą znamy i z którą mamy bezpośredni kontakt, czyli najczęściej własnego diksza lub siksza guru.
Divya napisał(a):
ps
Ciekawie Śrila Prabhupad pisze, inaczej, większość wielbicieli mówi, iż jest to obraza w której nie wykonujemy polecenia MD, a tu SP pisze o zazdrości.
Jedno z wyjaśnień może być następujące:
"Zgodnie z rozważną opinią wszystkich pism objawionych, mistrz duchowy nie jest różny od Kryszny. W postaci mistrza duchowego Pan Krsna wyzwala Swoich bhaktów." (Cc. Adi 1.1.45)
Znaczenie: Związek ucznia z mistrzem duchowym jest tak dobry, jak jego związek z Najwyższym Panem. Mistrz duchowy zawsze podaje się za najpokorniejszego sługę Osoby Boga, ale uczeń musi uważać go za zamanifestowaną reprezentację Boga."Widzę to w ten sposób, że mistrz duchowy nie jest różny od Kryszny, ponieważ jest przeźroczystym medium, które przekazuje identyczne instrukcje jak Kryszna. Jako że cały nasz bunt przeciwko Bogu opiera się na zazdrości, która objawia się w pragnieniu pełnej niezależności od Kryszny i Jego woli oraz w pragnieniu zajęcia Jego pozycji, sprzeciwianie się instrukcjom guru lub brak do niego szacunku, będzie ostatecznie także oznaką zazdrości. Dlatego nie wykonywanie polecenia guru, a tym samym Kryszny, jest równoznaczne z byciem zazdrosnym o wzniosłą pozycję guru i Kryszny i świadectwem tego, że uważamy się za najwyższego kontrolera i podmiot radości.
pozdrawiam